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答覆無錫汪伯英君來函問道

答覆無錫汪伯英君來函問道

圓頓子

夫子大人慈鑒:

久失稟候,抱罪殊深!此次接奉來諭,辭旨懇切,擬意周到,雖慈君之訓,無以逾此,敢不書紳勒銘,五中敬佩。弟子前次想到上海暫居之意者,蓋一方面得親近左右,一方面可入室行功,積數載辛勤,煉到不食不睡地步,然後再在社會做事,家中衣食暫賴先君擔負,其實自不量力,癡心妄想而已。

先君於八月中忽然棄養,抱恨終天,年僅知命,遽爾委化!雖修短有數,然安知非小子無狀積孽所致耶?茲則家中惟老母弱弟,仰事俯蓄,不可復辭,遠遊之念,從此消滅。學道名山,只得期諸異日。苟或壽夭不測,惟有聽天由命,修身以俟之耳。

再者半月刊上種種文字,雖皆為仁者之言,琳瑯滿目,無美不臻,其中或含玄義,或係格言,而能雅俗共賞,智愚咸明者,厥惟夫子之文章。昔人稱白香山詩,老嫗都解,對此猶有遜色矣。

弟子自恨無力,為衣食所困,俟後倘稍有餘款,定向翼化堂將《黃庭經講義》並《孫不二女丹詩註》購買數十部、或數百部,公諸同好,願天下有心人,都成了仙佛也。

茲有幾種問題,關於道學前途者甚鋸,擬懇夫子在半月刊上,不吝賜教足禱。

圓頓子答:古語云「人之患,在好為人師。」余雖學道有年,實未嘗敢以師資自命,因為自己曉得功修欠缺,不免內心慚愧,縱然偶爾弄幾本書,寫幾篇稿子,也不過是提倡的意思。眼見得中華民族自古相傳之道術,快要沒落盡了。都市中人,一天到晚,酒色財氣,妻子衣食,忙得腦筋昏亂,無暇顧及此事,巖壑中幾位先進老前輩,又絕塵逃世,不肯出來負荷此等責任,把這個千斤重的擔子,壓在我微弱的身上,如何能承受得起?

《黃庭經講義》、《孫不二女丹詩註》,僅僅發揮一點學說,也算不得什麼著作,汪君推獎太過,我覺得慚愧十分。至於我心中的志願,現在尚未達到萬分之一。因為此等重大事業,本不是個人所能包辦,必須多結識幾位同志,都有犧牲精神,並超等天才,大家組織一個團體,然後做起來才有幾分希望,汪君以為然否?

來函稱呼,太客氣了,下次請改口為妥。所有各種問題,限於篇幅,不能作答,留待次期可也。

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